紅木家具上的圖紋有何講究呢?

木家具的雕飾圖案非常講究,圖案種類豐富,題材廣泛,是人們在生活中常常見到的或想到的,其中有盤常、如意等吉祥母題,還有人物、動物、植物、器物及山、水、云,到傳說中的龍、鳳等等,每種圖案都有它相對固定的含義。

一、吉祥母題類

1.盤常


吉樣圖紋的一種,本為佛家“八寶”之一。“八寶”有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常,為佛家法物,也稱“八吉祥”。按佛家解釋,盤常為“回環貫徹、一切通明”,本身含有“事事順,路路通”的意思.其圖紋本身盤曲連接、無頭無尾、無休無止,顯示綿延不斷的連續感,因而被民眾取作吉祥符,作為富貴不斷頭的象征。

盤常的適用性很強,世代綿延,福祿承襲,禍壽永續,財富源源不斷,以至于愛情之樹的常青,都可以用它來表達和象征。盤常的圖紋在家具上運用較廣。北方農村農居的木窗欞、隔扇有以盤常為鏤花的。盤常有單獨應用的,有二方連續的,有作角花的,常用在供桌的牙板上,還有變形的雙盤常、梅花盤常、萬代盤常、方勝盤常、套方勝盤常等。還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者,有的則以幾何形狀化的篆體壽字組成花邊。


2.方勝

吉祥圖符的一種。古人認為八件寶物,其數多于八,其物諸如珠寶、古錢,玉罄、樣云,犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝,銀錠、如意,方勝,任取其中八種即為“八寶”,這些圖紋多應用古家具雕刻、什器漆飾等方面。


3.如意


人人皆知的吉祥物,它不僅以實物的形式出現,而且還造就了工藝和傳統圖紋。如意端頭,稱“如意頭”或“如意結”,多為心形、芝形、云形。在家具,什器上多有取其形式;桌椅腿腳、靠背、箱柜雕刻或漆飾等,應用十分廣泛。除此之外,還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋。


4.古錢

古代的鑄幣。古錢與蝙蝠圖,叫“福在眼前”;古錢與喜字謂之“喜在眼前”;“金玉滿堂”為古樹枝上掛古錢。錢,古稱泉,泉與全同意,因此,蝙蝠銜著用繩穿起來的兩枚古錢,稱“福壽雙全”。古錢的形意圖樣多表現在條桌和八仙桌的圍板雕刻中。


5.瓶

古代的瓶,大體有三種,一是汲器;二是炊具;三是酒器,這種用于陳設的瓷制花瓶,宋代以后才開始流行;作為吉祥物,主要是瓶的諧音“平”,取“平安”之意。如瓶中插如意表示“平安如意”;花瓶中插入三枝戟,旁邊配上蘆笙,叫做“平升三級”;花瓶中插玉蘭花或海棠花稱“玉堂和平”。瓶還有形意圖紋,如按花瓶一半骨架的式樣,雕飾于鏡屏柱兩旁的花板,被稱為:“撣瓶座”。


6.八寶

八寶有輪、羅、傘,花、蓋、罐,魚、常,八種寶物組成。


7.文房四寶

文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。文房四寶的用具:包括紙、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具,也稱:八吉祥。


8.囍


習慣稱為“雙喜”,是傳統裝飾中圖紋的一種。建筑、家具、什器或其他日用品上常可見這種圖形。又有變形的或長或圓,表達歡慶喜悅。還有“禧”。多用于新婚嫁娶。喜慶,是人人所盼望的,正所謂民間四喜“久早逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”在表吉祥方面,除喜神外,還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜慶。


9.壽


本是一個漢字,有人計算達300多中寫法,常見的有“百壽圖”。但由于人們的觀念,不僅字意延伸豐富,字體也變化多端,主題仍表達“五福”之一,壽排首位。吉祥圖譜有“五福捧壽”等;除此之外,還以諧音、假借等手法,創作出許多壽的吉祥物,其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥,還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。

在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號;除此之外,還有組合圖案。如萬字符和壽字組成“萬壽圖”;如意與壽字組成“如意壽字圖”;如意與壽組成“如意萬壽圖”;蝙幅和壽字組成,“多福多壽”、“五福捧壽”等紋圖。在日常生活中,這些字符、圖紋常雕刻于家具或什器上。


10.“卍”字符

本不是漢字,而是梵文,原為古代的一種符咒、護符或宗教的標志,被認為是太陽或者火的象征,這種標志舊時譯為“吉祥海云相”,它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家具中。


11.祥云

云為常見的自然現象,古人在觀念中將這種自然現象加以神秘化,稱某種情形的云為“祥百”。在圖紋運用中,表現云的為“云紋”;是以云的回環狀貌構成的。云端的卷曲圖有正字云、煙云、風云、如意云、靈芝云、穿霧云等;又有“套云拐子”,“如意云”為相互連接而曲折者,表示綿綿不斷;“流云紋”,由流暢的回旋形狀線條組成復雜多變的帶狀紋飾;“升云紋”,猶如流動的上升云彩。吉祥圖又有“慈善祥云”者,為蓮花配以慈姑葉,周圍加云的圖紋,此處的祥云為專門的祥瑞之云。這種預兆祥瑞的云也就是“無色云”。


12.“回”字紋

其意義是福壽深遠,吉祥綿長。它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣,有雷云紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。回紋的特征是以連續的回旋線條折繞組成的幾何圖紋,其中有圓滑的“火鐮紋”、“如意紋”;有斜的“鉤連雷紋”,曲折排列、遞連搭接、間隔交替;有方正的“乳丁雷紋”,中間凸起乳丁。回字紋有單體的形式,一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形,常用二方連續的圖案,四方連續組合的,有“回回錦”。


二、寓教于樂的人物形圖紋


1.戲曲人物

多根據傳統戲劇片斷的一個或多個場面形成圖案,讓人們美育生活,寓教于樂,四季平安,風調雨順。戲曲人物多和亭臺樓閣并用,常表現在漆飾的豎柜、櫥柜正面。


2.八仙人物

八仙為民間傳說道教中的八位仙人。有鐵拐李,漢鐘離、張果老,呂洞賓、何仙姑、曹國舅、藍采和、韓湘子。八仙有明八仙,專雕刻出八位仙人的圖紋。暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出現在家具上,如八仙桌。

(1)葫蘆:李鐵拐的寶物藥葫蘆,傳說可吸盡大海之水。

(2)魚鼓:張果老的寶物魚鼓和毛驢,傳說聽了它的聲音可以了解前生后世的事情。

(3)陰陽板:曹國舅的寶物陰陽板,傳說聽了它的聲音可以起死回生。

(4)荷花:荷仙姑的寶物荷花,傳說因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法寶可使人復生和長生不老。

(5)芭蕉扇:漢鐘離的寶物芭蕉扇,傳說可避大風大雨。

(6)寶劍:呂洞賓的寶物寶劍,傳說每遇到妖怪可自動出鞘除妖。

(7)花籃:韓湘子的寶物花籃,傳說可吸盡全海水,配以仙桃,可使人長壽。

(8)笛子:藍采和的寶物笛子,叫順風笛。傳說可順風千里找知音。


3.壽星

常雕刻在神龕和屏風的頂帽上。


4.和臺二仙

常用于床眉板,花板的中間圖案。


5.天官

天官為三官之尊,執掌福,民間以福星相稱,常與祿星、壽星并列。組成“天官賜福”、“受天榀祿”、“指日高升”、“加官進爵”等圖案紋飾。


三、祥瑞辟邪的龍鳳獅圖紋

1.龍

龍為華夏民族崇拜的圖騰,象征最大的吉祥物。龍的形象廣泛雕刻,早期家具的龍圖紋,以簡潔的赤虎頭出現,草紋為身;后來完善了有鱗有角的牛頭、蛇身、馬耳、鹿角、鯉鱗、魚翅、蜃腹,鰻尾、虎掌,鷹爪式集合型動物;并且有盤龍、升龍、降龍、戲耍龍、如意龍、花草龍、二龍戲珠等圖案紋飾。

龍圖案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪,表現至高無上的威嚴等級,民間雕隱爪龍,其中隱蔽四爪合一爪,似兩爪龍。大臣官員可雕三爪和四爪,稱為民俗的吉祥圖。龍圖案常用于屏風、床榻、椅子、豎柜、幾架、桌案的雕飾工藝中。


2.鳳

為傳說中的瑞鳥,是羽禽中最美麗者,稱百鳥之首。鳳鳥的形態特征主要有雞嘴、鴛鴦頭、火雞冠、仙鶴身、孔雀翎、鷺鷺腿,是組合性的瑞鳥圖紋,多用于漆器家具上。其表現手法:

(1)鳳圖的形式有,升鳳、降鳳、火鳳、團鳳、草鳳、戲耍鳳、回頭鳳、如意鳳等圖。有“丹鳳朝陽”,“雙鳳戲珠”,還有群鳥圍著鳳凰飛翔的“儀鳳圖”等。

(2)鳳和龍常在一起構成了龍鳳文化。有“龍風呈樣”,“龍飛鳳舞”圖案。

(3)鳳和山石在一起形成“福山吉水、雙鳳呈樣”圖。

3.獅

人們常以獅表吉祥祝福,官運亨通、飛黃騰達。常見的圖紋有,壽獅、鎮宅獅、寶瓶獅、升降繡球獅、噴球獅、母子獅、團獅,卷草獅子、走獅、臥獅、金爪鳳頂獅等。抓著繡球的為雄師,未抓繡球的為雌獅;表現紋圖有“太獅少獅圖”等;在建筑和家具上常有“雙獅繡球圖”。又有各種變形的圖,稱為“繡球錦”、“繡球紋”等。獅子圖案多用于家具的鏡屏、座椅子的雕刻方面。

四、福祿嘉瑞的動物家畜圖紋

1.鹿

常表示為福祿長久,在多種場合用來表達祝壽、祈壽的主題,如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長壽。因鹿與祿諧音,因而在吉祥圖紋中,鹿表示“祿”;一百頭鹿的紋圖稱“百祿”;鹿和蝙蝠在一起稱為“福祿雙全”或“福祿長久”;鹿和路又諧音,兩只鹿的圖案稱“路路順利”。鹿又諧音“陸(六)”與鶴紋的結合稱“六合同春”或“鹿鶴同春”。

2.猴

是靈長類動物,善攀援。作為吉祥物來說,僅為猴與“侯”諧音而已。常見的圖紋有猴向樹上掛印,衰示“封候掛印”;母猴背上面小猴,喻意輩輩封侯。

3.龜

民間稱為靈物;應用頗廣,以物象的形態,在雕鏤中出現,或以圖紋雕刻之。龜是民俗常用的長壽象征;有“龜鶴齊齡”的喜慶長壽圖案,龜傳說是龍生九子之中氣力最大的一種。

4.大象

具有富貴和誠實相稱的寓意,象諧音“宰相”。又是平安與地位的象征;常被視為吉祥嘉瑞,萬象更新的吉祥物。圖紋繪于漆器上,表達祈盼太平盛世的心愿;家具上的雕刻圖紋,多見于桌腿、鑲板、屏風頂帽、撣瓶座等地方的裝飾。在圖紋表現的手法上。用小孩騎象的圖紋表示吉祥;用童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意;用象背馱花瓶的圖紋表示大平景象;如用在建筑中斗拱及坐斗上的象頭表示相府太平。

五、福壽平安的蝙鶴飛蝶圖紋

1.蝙蝠

因蝠有“福”的寓意,故民俗稱人生幸福如意。一般以吉祥圖紋出現,一只蝙蝠喻壽,二只蝙蝠喻富,三只蝙蛹喻康寧,四只蝙輻喻修好德,五只蝙蝠喻考終命;兩只蝙蝠相對的圖紋表示“福壽雙全”;五只蝙蝠相對的圖紋表示“五福”;盒中飛出五只蝙蝠的圖案為“五福和合”;一童子仰望數只飛翔的蝙蝠,或一童子捉蝙幅的圖案表示“納福迎祥”;又有“福壽雙全”;“翹盼福音”“五福平安”等圖紋,還有月亮和蝙蝠圖構成“月月同福”的圖紋。

2.鶴

民間寓意羽族的長壽鳥,稱為仙禽,一品鳥。其姿態是長頸、素羽、丹頂。如一只鶴立水潮和山石上的圖紋表示“一品當朝”,福山吉水;有日出時的仙鶴飛翔,表示“指日高升”。與松樹配合稱“松鶴長春”、“鶴壽松齡”;與龜配合,為“龜鶴齊齡”、“龜鶴延年”。鶴圖紋多見于寢室用品和屏風,有“團鶴”、“翔鶴”等。

3.蝴蝶

因蝶與“耋”諧音,故表示長壽。《禮記》云:“七十曰耄,八十曰耋,百歲日期頤”。貓、牡丹與蝴蝶相配寓意“耄耋富貴”。

4.喜鵲

喜鵲古時候稱“神女”。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥,廣泛應用于家具,什器等;如兩只喜鵲相對表示“喜相逢”或“雙喜”;喜鵲踏梅梢,表示“喜上眉梢”;喜鵲與桂圓表示“喜報三元”。


六、喜慶納吉的花草魚蟲圖紋

1.竹

以其高潔的品行為主題,構成常青(清潔)寓意的吉祥圖案,廣泛運用于生活中;松、竹、梅圖謂之“歲寒三友”;松、竹、梅、月和水的圖案稱“五清圖”;松、竹、萱草、蘭花,壽石的圖案稱“五瑞圖”;繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示“天長地久”或“天地長春”;繪天南竹和靈芝表示“天然如意”。 竹還諧音“祝”,吉祥圖紋“華封三祝”,就是竹子和其他兩種吉祥花草或兩只小鳥的紋圖,多表現于屏風上。表現在家具上的有竹節腿,還有竹節線形雕成的拉框,有整體做成竹節狀的配套椅子和桌子。

2.桃

桃俗稱仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不開桃,如多只蝙蝠和桃形成的圖紋表示“多福多壽”;蝙蝠、桃和兩枚古錢的圖紋表示“福壽雙全”;仙人持桃立于桃樹下的圖紋,稱“蟠桃獻壽”;桂花和桃或是桃花形成的圖紋,稱“貴壽無極”。除此之外,“瑤池集慶”都離不開桃。其圖紋多出現于門楣和鑲板的雕刻上。

3.石榴

石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子”。佛手、桃、石榴同樣謂之“華封三祝”。

4.牡丹

牡丹人稱花王、國色天香、富貴花。因此,常被用作吉祥圖的重要題材;如“官具一品”、“富貴長春”“孔雀回頭看牡丹”等;除此之外,牡丹、壽石和桃花謂之“長命富貴”;牡丹和水仙表示神仙富貴;牡丹和十個古錢表示“十全富貴”。這些圖案多出現在家具和什器中。

5.魚

人們認為是吉祥物,大都因其諧音而來,以鯉魚、金魚為貴。如幾個爆竹或童子、蓮花、魚的圖紋,表示“連年有余”;兩條魚為“雙魚吉慶”;將魚鱗繪成花紋稱為“魚鱗錦”;金魚因其錦鱗閃爍,儀態穩重,沉浮自如,翩翩多姿,被稱為“金鱗仙子”、“東方圣魚”;金魚諧音金玉,數尾金魚的圖案叫“金玉滿堂”;還有“魚躍龍門”,“躍”意指躍上龍門為仙,故稱為“金鱗仙子”。魚常為活躍、奔騰、吉慶的圖案,一般運用在椅子的靠背上為多。


6.寶相花

古代吉樣圖案之一,一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,中間鑲嵌形狀不同、大小粗細有別的其他花葉;尤其是花的花蕊和花瓣基部,是用圓珠作規則排列,恰似閃閃發光的寶珠,再加上多層次退暈色,顯得珠光寶氣、富麗華貴,故稱“寶相花”;多用在漆飾或鑲嵌方面。寶相花使用范圍極廣,在傳統家具、木雕和漆飾中都可以見到寶相花的圖案。寶相花紋多為平面團花,但也可以見到橢圓狀、不規則形的,也有立式雕刻的圖樣。


7.纏枝紋

纏枝紋是以花草為基礎綜合而成的一種寫意圖樣。纏枝紋的原型是各種藤蘿和卷草。諸如常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等。

這些植物的共同特點是藤蔓綿延、纏綿不絕、或枝干細軟、細葉卷曲。由于這些植物的形象是提煉概括變化成的,可以使圖紋的韻律連綿不斷,寓意生生不息、千古不絕,萬代綿長的雅趣。

纏枝紋的圖紋應用極廣,如家具中大座屏、鏡屏、床眉板、什器上多用。有二方連續、四方連續的組合圖紋形式,常作雕刻的鏡邊框,紋樣有 “纏枝蓮花”、“纏枝葡萄”、“纏枝菊花”、“纏枝石榴花”、“纏枝葫蘆”等。




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